Notes et plans de coupes architecturales du Bayon d’Angkor :
Notes ou fragment de lettre de [Dumarcay ?] (1 feuillet).
Liste de 135 planches et observations (3 feuillets). .
8 plans de coupe architecturale du Bayon avec annotations.

L'ouvrage commence par une courte note sur les documents et artefacts décrits dans l’ouvrage, suivie d’une dédicace de l’auteur à l’intention du colonel de Villiers, commandant le 3ème régiment de tirailleurs tonkinois.
L’ouvrage consiste en une monographie très détaillée sur les man du Tonkin, leurs origines, leur culture, leur organisation sociale, leurs rites et leurs coutumes. Notons aussi la présence d’une partition de musique d’un air man. De nombreux artefacts, paysages et scènes de la vie des mans sont ainsi décrits.
En fin d’ouvrage, 8 feuillets. concernent des éléments de grammaire man. Et une note manuscrite sur 2 feuillets. donne des « indications de détail pour la création des compagnies mans ».

Expédition en Indochine.
Exploration des terres de Saigon à Vien Chan (Vientiane) en passant par Hanoi.
Étude géographique et architecturale qui servira de base aux études archéologiques qui eurent lieu par la suite.

Les textes recensés sont soit des manuscrits originaux - mais peu nombreux ; soit des copies manuscrites, des photos ou des microfilms de textes, généralement faits in situ, ce qui expliquera qu'ils ne soient pas toujours de très bonne qualité.

Les manuscrits recensés renferment rarement un seul texte. Dans la majorité des cas, ils contiennent plusieurs textes ou fragments de textes souvent sans aucun lien entre eux.

Ces textes sont principalement de courts rituels ou de courts textes de mancie, de magie, d'astronomie, de médecine, d'histoire, ou encore de fragments ou de résumés des diverses versions de contes, de légendes, de légendes historiques ou d'épopées.

Les manuscrits qui portent une indication de date sont rares dans la collection. Concernant le peu de manuscrits portant une mention de date, celle-ci est le plus souvent basée sur les animaux du cycle duodénaire, du calendrier aval ou āhyăr, ce qui ne permet pas d’établir avec certitude une correspondance en ère chrétienne.

La collection porte sur la littérature bouddhique, avec deux catégories principales :

• la littérature bouddhique canonique,

• des textes locaux, qui relatent : le Paññāsa Jātaka, les Jātaka qui ne se retrouvent ni dans le canon ni dans le Paññāsa Jātaka, l'histoire d'un moine, l'histoire des lieux sacrés, un yantra de protection, des manuels (méditation, recensement de rites et cérémonies liés à la superstition, médecine et pharmacopée), le voyage dans le monde des morts.

On estime que les manuscrits dans leur ensemble ont été produits entre la fin du XIXe siècle et le XXe siècle. Les manuscrits au format livre-accordéon auraient été recopiés pendant la seconde moitié du XXe siècle. 56 manuscrits thai yuan sur ôles portent l'indication d'une date : ils ont été copiés de 1984 à 1986.