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Étude d’un groupe de trois monastères bouddhiques sis à Dhonburi (Thaïlande). Essai de sociologie bouddhique. Inv. EFEO Paris n° 24746. Par Michel Marlière de l'Université de Paris, faculté des lettres et sciences humaine

Thèse pour le doctorat de 3e cycle présentée par Michel Marlière. Étude socioculturelle (ethnoculturelle), historique et archéologique organisée en quatre parties :
I. Présentation des trois monastères et du milieu naturel dans lequel ils sont placés.
II. Description des trois monastères.
III. La vie quotidienne dans les trois monastères.
IV. La symbiose entre les communautés monastiques des trois vat et la population du muban.
Conclusion générale, table des matières, appendices, plans, bibliographie sommaire et notes (dont un feuillet. de notes manuscrites).

Iconographie du Cambodge

Enveloppe adressée par le Musée Guimet à l’EFEO contenant 4 types de documents :
Des croquis (planches XIII-XXIII).
Une photocopie d’une carte manuscrite du Cambodge.
Des notes administratives : 2 lettres adressées par Pierre Citron, 1 lettre adressée par R. Serilhac depuis l’Université de la Sorbonne Nouvelle à Mr. le professeur Jean Filliozat (3 feuillets). .
Un rapport de J. Filligeat sur la thèse présentée par Madeleine Giteau « Iconographie du Cambodge post-angkorien » en 2 exemplaires (1 exemplaire . Dactylographié (2 feuillets). et 1 exemplaire manuscrit de brouillon (3 feuillets). ).

Iconographie du Cambodge post-angkorien. Thèse de doctorat d’ÉÉtat

Classeur contenant les illustrations annexes à la thèse.
Contient une table des illustrations divisée en deux parties, photographies et planches. Suivie des illustrations, 129 photographies noir et blanc et 12 planches (copie de croquis manuscrits). La planche n° XII a été ajoutée et n’est pas mentionnée dans le plan.

Iconographie du Cambodge post-angkorien. Thèse de doctorat d’État

Thèse de Doctorat sur l’art khmer post-angkorien et l’iconographie au Cambodge du XVIIe au XXe siècle. Description des règles techniques et iconographiques suivie d’un historique des arts et de l’iconographie post-angkorienne au Cambodge. Ouvrage composé de quatre parties, d'une introduction (feuillets. I à XXIV), d'une conclusion, d'appendices, d'une bibliographie, d'une liste des abréviations et une table des matières.

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